Geschlechterdebatte

Zum Vatertag 2013: Grass als Prophet

9. Mai 2013, von Prof. Adorján Kovács

Sind Frauen die besseren Männer? Mit seiner Erzählung „Vatertag“, Teil des großen Romans „Der Butt“, hat Günter Grass vor über 30 Jahren eine Prophetie zum deutschen Feminismus geschrieben.

Die jüngsten Rankünen der Bundesministerin für Arbeit und Soziales, Ursula von der Leyen, zur Durchsetzung der Frauenquote, das Auftreten der Bundesfamilienministerin Kristina Schröder gegenüber Alice Schwarzer, all dies hat endlich offenbar gemacht, was jedem Beobachter der Emanzipationsbewegung ohnehin schon lange klar war: Es hat eine Änderung der Agenda und vor allem des Vorgehens gegeben.

Während Alice Schwarzer in engagierter Erregung, gewissermaßen also noch mit offenem Visier kämpfte, sind heute aalglatte Bürokratinnen am Werk. Frau Schwarzer war anstrengender, aber Letztere dürften gefährlicher sein. So betrachtet ist Alice Schwarzer fast schon ein liebenswertes Fossil. Erinnern wir uns: Seit 1971 waren sie und Simone de Beauvoir Weggefährtinnen im Kampf für den Feminismus. Natürlich haben diese beiden Frauen die sogenannte Frauenbewegung nicht geschaffen, aber zu ihrer Zeit doch so wesentlich mitbestimmt und angetrieben, bis sie schließlich gegen die Absurditäten des heutigen Gender-Mainstreaming, also des ideologischen, institutionalisierten und mithin bürokratischen Feminismus nicht gefeit war.

1977 erschien „Der Butt“, ein Roman von Günter Grass, der vom durch den Maler Philipp Otto Runge aufgezeichneten niederdeutschen Märchen „Vom Fischer und syner Frau“ angeregt und insofern selber eigentlich ein großes Märchen ist. Grass hat schon seit 1972 an dem Text gearbeitet, der die Geschichte der Menschheit von der Steinzeit bis zur Gegenwart quasifeministisch ausdeutet. Er kann daher auch als ein historischer Roman bezeichnet werden. Der Butt ist im Roman eine Art „Motor der männlich definierten Geschichte“, ein „Weltgeist der Männersache“, wie Claudia Mayer und Volker Neuhaus in ihrem Nachwort zum „Butt“ der Luchterhand- Werkausgabe schreiben. Über den Butt sitzen nun die Frauen zu Gericht – das Tribunal heißt bei Grass darum auch treffend Feminal. Nicht wie im Originalmärchen ist es die Frau, die mit dem Leben im Pisspott unzufrieden ist und unersättlich ihren Mann mit immer neuen Wünschen nach größerem Reichtum letztlich ins Unglück stürzt, sondern der Mann bringt mit seinem Fortschrittswahn die Menschheit an den Rand der Apokalypse. Der Butt resigniert am Ende des Feminals und kündigt seinen „Beratervertrag“ mit den Männern.

Seinen Höhepunkt erreicht das in die neun Monate der Schwangerschaft unterteilte Werk mit dem Achten Monat, einer in den 1960er Jahren spielenden Erzählung namens „Vatertag“. Grass gelingt hier eine beklemmende Beschreibung der vor allem in den 1970ern extrem verkrampften und verbissenen, ja verbiesterten Gleichberechtigungsdebatte und eine, wie wir heute wissen, visionäre Schau auf das, was aus dieser Debatte entspringen sollte. Er „erzählt die Fortsetzung und Perfektion des männlich beschlossenen Wahnsinns und impliziert zugleich die Warnung an die Frauen vor der Adaption männlichen Verhaltens“. Grass sieht die Gefahr, „dass die Emanzipationsbewegung darauf hinauslaufen könnte, männliche Verhaltensweise ohne die notwendige Veränderung des herrschenden Macht- und Moralverständnisses zu übernehmen, so dass es bei gleicher Machtausübung keinen qualitativen Unterschied macht, welches der Geschlechter die Macht ausübt.“ Die Frauen wiederholen die Fehler der Männer gesteigert.

Ein Hauptübel des deutschen Feminismus wird hier schon sehr früh von Grass entlarvt, dass nämlich die deutschen „Emanzen“ nicht etwa selbstbewusstere, freiere, aktivere, erfolgreichere Frauen sein wollen, sondern die besseren Männer. Die Behauptung sei gewagt, dass es sich hier um eine deutsche Spezialität handelt, zu der sich kaum eine emanzipierte Frau aus einem anderen Land herablassen würde. Da die Deutschen im Ruf stehen, gewissenhaft bis zur Perfektion zu sein, leider auch in ihren Fehlern, steht vom bürokratischen Feminismus deutscher Prägung nicht viel Erfreuliches zu gewärtigen: Traurige Übertreibungen werden daher künftig auch vom Bundesverfassungsgericht zu erwarten sein, das ja eine bekennende Befürworterin der „Queerversity“ in seinen Reihen hat.

Viele dieser Frauen sehen aus wie Männer, verhalten sich wie Männer, wollen mit Zwang auf allen Gebieten sein wie Männer. Keine Spur von einer wie auch immer neuen, erkennbar anderen, eben weiblichen Alternative in der Machtausübung und beim Verständnis von Moral. Es sind nicht einmal nur Lesben, die sich so geben, sondern auch viele heterosexuelle Frauen in Deutschland. Ein kurzer Spaziergang durch eine französische, spanische oder polnische Großstadt wird den Lesern optisch bestätigen, was ich hier schreibe: In Deutschland gibt es einen wesentlich höheren Anteil solcher monströsen Ausprägungen von „Weiblichkeit“, die nur noch genetisch definiert zu sein scheint. Und das betrifft jetzt nur die Äußerlichkeiten – die entsprechende Einstellung dürften noch wesentlich mehr Frauen haben.

Grass hat hellsichtig auch diese Entwicklung in der „Vatertag“-Erzählung festgehalten. „Das Mäxchen sah aus wie ein menstruierender Junge“, lesen wir da, ihre Frisur „Streichholzlänge, die knisternde Bürste“. „Fränkie kannte man nur mit Herrenschnitt: blauschwarz gefärbt.“ Und: „Keinen Weiberkram mehr, nur noch sachlich von Mann zu Mann.“ Grass geht metaphorisierend noch weiter: Mit einem am Vatertag mitgeführten „Kunststoffprodukt“ kann „durch einen Patentgummiwulst als Saugverschluss das Pißlöchlein kunstgerecht“ angezapft werden, sodass Mäxchen „täuschend ähnlich“ im Stehen gegen einen Kiefernstamm strullen kann. Das führt schließlich zum Wunsch nach der Fähigkeit zur Zeugung, mit der dann die Ungleichheit endgültig aufgehoben und das, was heute als Queerversity bezeichnet wird, erreicht wäre. Gängige Normalitätsvorstellungen sollen beseitigt werden.

Jeder und jede soll nach seiner und ihrer Façon selig werden, keine Frage. Aber in freier Entscheidung, ohne Indoktrination. Es geht mir daher einmal um Grass’ unglaublich wahr gewordene Prophezeiung – den „Butt“ zu lesen ist nicht nur ein literarischer Genuss, sondern ein Grundkurs für die Geschlechterdebatte -, dann besonders um die nun weitgehend institutionell verankerte Gender-Ideologie, deren Höhepunkt zurzeit erreicht scheint und deren Folgen unsere Gesellschaft, Männer und Frauen, leider noch über einen langen Zeitraum werden tragen müssen. Ich bezweifle schlicht, dass eine freie Gesellschaft derlei Gesellschaftsengineering nötig hat. Das erinnert mich unter anderem an den kommunistischen „neuen Menschen“. Ich glaube aber auch, dass solche Auswüchse (denn darum geht es – gegen Vielfalt und Vielheit habe ich gar nichts) langfristig keine Chance haben.

Dieser Beitrag ist eine aktualisierte Fassung eines im Buch des Verfassers („Deutsche Befindlichkeiten“) beim Verlag Die Blaue Eule publizierten Textes.

 

 

Kommentar schreiben

Sicherheitscode
Aktualisieren

Weitere Beiträge
Geschlechterdebatte

Mein Leserbrief an die Zeit

10. Oktober 2014, von Dr. Andreas Kraußer
Sehr geehrte Frau Niejahr,
ich möchte in meiner Funktion als Erster Vorsitzender von MANNdat e.V. auf Ihre Berichterstattung zur Frauenquote (Ausgabe Nr. 42 v. 9.10.14) Stellung beziehen.
Zunächst sei darauf hingewiesen, dass in Publikationen von MANNdat nicht wie in Ihrem Artikel suggeriert von Schreckschrauben, die keinen abbekommen oder Familien...

Geschlechterdebatte

Feminismus als Ideologie

8. Juli 2012, von Dr. Alexander Ulfig
Ideologien sind wie Krankheiten oder böse Geister. Sie beherrschen zeitlang das Denken und Leben der Menschen. Die meisten Menschen können sich ihnen kaum entziehen. Wie narkotisiert folgen sie ihnen. Auch ansonsten aufgeklärte und kritische Menschen sind von ihnen naiv begeistert und schalten bei ihrer Beurteilung ihre Kritikfähigkeit völlig aus.
Moderne...

Geschlechterdebatte

Gleichberechtigt „schwarzern“

04. Februar 2014, von Birgit Kelle
Endlich macht sich die Gleichberechtigung auch bei der Steuerhinterziehung bemerkbar! Danke Alice! Wieder eine Männerdomäne erobert.
Diesmal das Schwarzgeld. Und ja, es tut mir auch wirklich leid, dass der Name von Alice Schwarzer so wunderbar einlädt zu ganz neuen Wortschöpfungen im Zusammenhang mit dem Vorbeischaffen von Steuergeldern am Fiskus.
...

Bildung

Wie sinnvoll sind anonymisierte Bewerbungsverfahren?

Von Dr. Alexander Ulfig   8. April 2012Familienministerin Kristina Schröder führte im August 2010 anonyme Bewerbungen für ihr Ministerium ein. Die Bewerber sollten im Lebenslauf weder Namen, noch Geschlecht, Alter, Familienstand, Religion, Behinderung oder Nationalität angeben. Erst beim Vorstellungsgespräch ist es notwendig, die eigene Identität preiszugeben. Für Ministerin Schröder soll dieses...

Geschlechterdebatte

Die Antisexualisten und ihr Krieg gegen den Mann

16. Januar 2015, von Kevin Fuchs
In der westlichen Welt geht eine neue Mode um. Nach einer Jahrzehnte fortdauernden Hypersexualisierung unserer Kultur, der Pornographisierung einer ganzen Jugend und nach anrüchigen Aufklärungsköfferchen mit putzigen Plüschvaginas und Plüschpenissen für Grundschüler irritiert uns ein neuer Kanon, der sich so gar nicht dem uns Gewohnten fügen mag. Ich nenne es...

Geschlechterdebatte

Rezension: “Frauenquoten – Quotenfrauen” von G. Amendt

28. Mai 2012, von Dr. Alexander Ulfig, zuerst erschienen bei MANNdat
Das Thema „Frauenquote“ ist ein Dauerbrenner. Es wird von der Politik immer wieder auf die Tagesordnung gebracht. In den Mainstreammedien wird eine Hurra-Propaganda für die Frauenquote betrieben, wobei gebetsmühlenartig immer wieder dieselben Parolen und Forderungen vorgetragen werden. Kritische Beiträge zur Frauenquote werden...

Politik

Europäische Meinungsmacher

Wie man Umfrageforschung für seine Zwecke missbraucht Von Michael Klein   7. April 2012Zuerst erschienen auf Sciencefiles.org
EU-Kommissarin Viviane Reding ist nach eigener Aussgae “zu allem bereit”  [auch zum Rücktritt?]. Die ehemalige Journalistin Viviane Reding hat eine Mission: Sie will den Anteil von Frauen in den Aufsichtsräten großer Unternehmen erhöhen. Nicht von sich aus, versteht sich....

Geschlechterdebatte

Envy and Malevolence - the Shaky Foundation of Gender Studies

May 21, 2016, by Professor Gerhard Amendt (formerly of the Institute for Gender and Generation Research, Bremen University, IGG)
Which is less pleasant: being envied or envying yourself? Envy is an intense feeling, it can consume one's soul and destroy the envied person's enjoyment of the object in question. However, envy is also part of life and it is worth to not only point it out but to...

Geschlechterdebatte

Bin ich jetzt ne Frau?

16. Dezember 2012, von Hadmut Danisch, zuerst erschienen in Hadmut Danischs Blog
Was hindert mich eigentlich daran, mich als Frau zu bewerben? Nur mal so zum Zwecke des Disputs, um Schwächen und Disploits gegen die Politik zu diskutieren:
Was hindert mich eigentlich daran, mich als Frau auf Vorstandsposten, Aufsichtsratssitze und Professuren zu bewerben und die Frauenquote für mich in Anspruch zu...

Geschlechterdebatte

Die neue Lüge: Das Gender Unpaid Gap

25. Mai 2015, von Michael Klein
Bei der Friedrich-Ebert-Stiftung hat man die Zeichen der Zeit erkannt: Die Lüge mit dem Gender Pay Gap, sie fällt nur noch bei den Allereinfältigsten auf fruchtbaren Boden.
Bei der Mehrheit der Bevölkerung hat sich zwischenzeitlich herumgesprochen, dass wer weniger arbeitet, mehr Teilzeit arbeitet, weniger Überstunden macht, weniger Berufserfahrung hat und...

Geschlechterdebatte

Ein wahrhaft feministisches Manifest: Prostitution als Frauenbefreiung

30. November 2013, von Prof. Gerhard Amendt
Die Neuauflage der Prostitutionsdebatte passt nicht nur in den grassierenden Trend, Sexualität als etwas Gefährliches und hoch Riskantes zu beschreiben, von der die Finger zu lassen nur vorteilhaft sein könne. Auch die Prostitutionsdebatte soll diese Angst schüren, damit den Menschen die Lust am Lustvollen vergeht.
Obwohl im gleichen Atemzug alle Formen...

Geschlechterdebatte

Buchvorstellung: „Verwundbar sind wir und ungestüm. Erzählungen aus der unsichtbaren Welt der Männer"

02. Dezember 2014, von Arne Hoffmann
Vor einigen Wochen zitierte die Wochenzeitung "Die Zeit" den verstorbenen Väterrechtler Dietmar Nikolai Webel mit der Einschätzung, es entstehe seit einiger Zeit eine ähnlich starke Welle von Literatur über die Benachteiligungen von Männern, wie es sie in den siebziger Jahren zum Frauenthema gegeben hatte – und so wie damals fast nur in kleinsten Verlagen...